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包河篇,4,景,Sight

 小美 • 2020-07-31 21:47  来源:互联网  E648

包河因包公而得名,又称包公园,是专为纪念北宋名臣清官包拯而修建的园林。始建于北宋嘉佑年间,后清中堂李大人鸿章捐资重新修缮。

整个园区占地约30公顷,其中水面约15公顷。景区主要由【包公祠】【浮庄】【清风阁】和【包公墓】组成。

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悠悠包河水,连绵千年长。她包含着太多的历史,给人以太多的想象和美好的期望。

本片为HDR,黑白

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就在这个不起眼地方身后的流芳亭里,走出了一位铁面无私、匡扶正义、集中华文明精髓于一身的最伟大人物 — 包拯。是的,没有之一,他的地位迄今无人能及。

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流芳亭

君也许不服气,一个无孔孟之德、无汉武之雄才大略和无岳穆举之气壮山河的人物,怎能荣膺最伟大之誉?可是我要说,上下五千年,这个多灾多难的民族最缺少的就是那一腔公平正义,请问在这方面谁能和他比肩?

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那天,一位老者在天井中敬香。看着他举止优雅、气度轩昂。我不解地问:卿若是公,公并不可求;卿若不是公,求他有何用?

谁知老者看了看我,笑曰,我们一行四人特地从上海赶到这里,为的是要完成一件作品。总不能就这么匆匆而别吧?敬香一注聊表敬意,也算是祈求法律之公正。

我立刻向他伸出了手,说这是迄今为止我所听到的最好答案。

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我时常坐在这棵老树下苦苦的思索。是伟大的宋代文明成就了包拯还是包拯成就了宋代文明?

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这高耸的宋阁没有给出答案,这鲜红的桃花只是笑而不言。

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研究中国学的学者认为,宋朝具有最高级别的中华文明。那时已具备了现代文明社会的雏形:文官体制、民主、无所欲为的皇权受到了节制。

是呀,你怎能想象贵为天子的宋徽宗要见李师师还要那么地偷偷摸摸?又怎能设想没有宽容的政体怎会有伟大的包拯?

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遗憾的是在冷兵器时代,这个高度文明、相对民主的朝代最终灭亡于游牧的野蛮。

崖山之后,伟大的中华文明从此坠入了万劫不复的深渊,游走于野蛮与次等文明之间,后无休止的循环。

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有人说,一个城市的标志是要有一个家喻户晓的历史人物、一个经久不衰的动听故事,几个老房子和几棵老树。

包河地诠释了这城市的名片,只是这老房子是个遗憾。

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现在的包公园重建于1980年。历史上她曾一度毁于长毛太平天国的战火,而另一次毁于文革这空前的劫难。

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好在我们及时终止了罪恶,恢复了那原本的深蓝。

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如今的包河生机盎然

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花红

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柳绿

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还有阳光灿烂

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晚霞满天

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风景如画

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正演绎着多少爱的故事

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有趣的休闲

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浓妆艳抹

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登上清风阁你可以鸟瞰包河的全貌

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现在是清明时节,春暖花开艳阳天

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穿过这道神门,你可以到包公的墓前拜谒

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接受教诲,体验这心灵的震撼

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左边,进入这道门就是如江南诗画般的庭院

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曲径通幽

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莲池

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亭榭

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石舫

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春色满园

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还有第二十八世嫡孙包兆龙先生在此守护包孝肃公的英灵

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包兆龙先生塑像

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从最东边的观荷亭起步,一路向西

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在这如诗如画的小道上倘徉

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或者在河面上荡漾

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一边是炽热的情火,一边是臆梦中的红鞋女郎

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婀娜的舞姿能否抚慰一下老汉的心伤?

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游帆点点

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愿包河如荷一般永远不再有呜咽

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愿我们的孩子,能够拥有祥和美满的明天

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如这般清新怡然!这才是我们心中的包河,拥有梦幻般的蔚蓝!

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To be continued,see the last sheet,“Night”please

本文相关词条概念解析:

包拯

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

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