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文明济源③风景如画

 小美 • 2020-06-30 12:08  来源:互联网  E840

今 天 是2017年6月16日(星期五)农历丁酉年五月廿二。

文明济源③风景如画(图1)

愚公移山

愚公移山讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另一个聪明”的智叟笑他太傻, 认为不能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,又何必担心挖不平呢?”后因感动天帝,所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。

忆 昔 行。

唐·杜甫。

忆昔北寻小有洞①,洪河怒涛过轻舸。

辛勤不见华盖君②,艮③岑青辉惨幺么④。

千崖无人万壑静,三步回头五步坐。

秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。

弟子谁依白茅室,卢老独启青铜锁。

巾拂香余捣药尘,阶除灰死烧丹火。

悬圃⑤沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。

落日初霞闪余映,倏忽东西无不可。

松风涧水声合时,青兕⑥黄熊啼向我。

徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。

秘诀隐文须内教,晚岁何功使愿果。

更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。

注释①小有洞:即小有洞天,为道家十大洞天之首,三十六小洞天总首,位于天坛山北群峰上。由王母洞、灵山洞、王屋汉洞、王屋唐洞等大小天然溶洞组成,传为王母修道之所,天上诸神仙朝会之地,因这些山洞似王者之宫,亦称王屋洞。②华盖君:周代周灵王太子王子晋(或曰王子乔、王乔)曾栖于天坛山华盖峰修身养性,道号华盖君。③艮(ɡèn)八卦之一,代表山。④惨:阴暗。幺(yāo)么,不长曰幺,细小曰么。⑤玄圃:即悬圃,《山海经·海内西经》海内昆仑之虚,在西北,帝之下都”东方朔《十洲记》昆仑,号曰昆陵,在西海之戌地,北海之亥地。其一角正西,名曰玄圃堂”后用来指仙山仙境,或指极高处。⑥兕(sì)雌犀牛,这里指怪兽。

文明济源③风景如画(图2)

文明济源③风景如画(图3)

文明济源③风景如画(图4)

文明济源③风景如画(图5)

文明济源③风景如画(图6)

文明济源③风景如画(图7)

文明济源③风景如画(图8)

文明济源③风景如画(图9)

奉送家兄归王屋山隐居二首①。

唐·刘禹锡。

洛阳天坛上②,依稀似玉京③。

夜分先见日,月静远闻笙。

云路将鸡犬④,丹台有姓名⑤。

古来成道者,兄弟亦同行。

春来山事好,归去亦逍遥。

水净苔莎色,露香芝术苗⑥。

登台吸瑞景,飞步翼神飙。

愿荐埙篪曲⑦,相将学玉箫⑧。

注释①刘禹锡历任监察御史,礼部郎中,检校礼部尚书等著有《刘禹锡集》四十卷,除本诗外其游济源诗尚有《客有为余话登天坛遇雨之状,因以赋之》一首。②洛阳《全唐诗》校一作阳洛,据道书王屋山一名洛阳山,一名阳洛山。③琼:道教称天帝所住的地方。④云路…”句:《神仙传载》八公与淮南王服药升天,盛余药的器皿放在庭中,鸡犬啄舐,也都升了天,故鸡鸣天上,犬吠云中也”⑤丹台:神仙住的地方。⑥芝术:芝即灵芝,术也是一种草药,相传皆为神仙的食物。⑦荐:献。⑧埙篪(xūnchì)埙和篪皆为古乐器。

文明济源③风景如画(图10)

文明济源③风景如画(图11)

文明济源③风景如画(图12)

文明济源③风景如画(图13)

文明济源③风景如画(图14)

文明济源③风景如画(图15)

本文相关词条概念解析:

文明

文明,是历史以来沉淀下来的,有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合,这些集合至少包括了以下要素:家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀,产生了具有显而易见区别的各种文明,具体到现代,就是西方文明,阿拉伯文明,东方文明,古印度文明四大文明,以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明,土耳其文明,大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。

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